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　　第三節(jié) 傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

　　刷真題

　　單項(xiàng)選擇題

　　1.【精析】C古人把一夜分為五個時辰，夜里的每個時辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每更為現(xiàn)今的兩個小時。一更為1921點(diǎn)，二更為2123點(diǎn)，三更為23次日1點(diǎn)，四更為13點(diǎn)，五更為35點(diǎn)。

　　2.【精析】C二十四節(jié)氣為：正月(立春、雨水)、二月(驚蟄、春分)、三月(清明、谷雨)、四月(立夏、小滿)、五月(芒種、夏至)、六月(小暑、大暑)、七月(立秋、處暑)、八月(白露、秋分)、九月(寒露、霜降)、十月(立冬、小雪)、十一月(大雪、冬至)、十二月(小寒、大寒)。C項(xiàng)中秋和重陽為傳統(tǒng)節(jié)日，不屬于二十四節(jié)氣。

　　3.【精析】A每年夏至以后第三個庚日為初伏，初伏固定為10 天，大致在每年的7月中下旬，故距離初伏最近的是大暑。

　　4.【精析】C春節(jié)是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”“新年”。春節(jié)習(xí)俗有蒸年糕、貼春聯(lián)、貼年畫和拜年等。題干中，詩文的意思是：在陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去;和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。這描寫的正是新年元日熱鬧、歡樂和萬象更新的動人景象。因此，詩中所描寫的“元日”對應(yīng)今天的節(jié)日是春節(jié)。

　　5.【精析】B該詞詞牌名是《生查子·元夕》。上元、元夕指的都是元宵節(jié)，其時間為農(nóng)歷正月十五日，是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　6.【精析】C子曰:“吾十有五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！币虼?，根據(jù)題干中“今知命”可知壽主年齡是50歲。

　　7.【精析】D科舉制度始于隋朝大業(yè)元年，所以題干中通過科舉考試走上仕途的官員生活的朝代可能是唐朝。A、B、C三項(xiàng)都是在隋朝之前，尚未出現(xiàn)科舉制，不可能是該官員生活的朝代。

　　8.【精析】C我國古代科舉考試分鄉(xiāng)試、會試和殿試，其第一名分別為解元、會元和狀元，接連在鄉(xiāng)試、會試和殿試中考中第一名,稱“連中三元”。

　　9.【精析】A云南是我國少數(shù)民族最多的省份，全國有56個民族，云南除漢族外，人口在4000以上的還聚居著25個民族，這些民族分別是：彝、白、哈尼、壯、傣、苗、體傈僳、回、拉祜、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨(dú)龍、滿。全省少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘慕?/3。

　　10.【精析】D茅山、嶗山、武當(dāng)山都是我國著名的道教名山。D項(xiàng)九華山為我國佛教四大名山之一。

　　11.【精析】C愛晚亭位于湖南省長沙市岳麓山下清風(fēng)峽中，名字來源于杜牧《山行》中的“停車坐愛楓林晚”。

　　刷模擬

　　單項(xiàng)選擇題

　　1.【精析】A按古代時段的劃分，現(xiàn)在的19:0021:00屬于一更。

　　2.【精析】B此句出自韓愈所作《春雪》一詩?！靶履辍奔搓帤v正月初一，這天前后是立春，標(biāo)志著春天的到來。

　　3.【精析】C“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”出自杜甫《春夜喜雨》，描寫的是雨水?！百亢鰷仫L(fēng)至，因循小暑來”出自元稹《詠廿四氣詩·小暑六月節(jié)》，描寫的是小暑?！懊隙畾庵?，北風(fēng)何慘栗”出自《孟冬寒氣至》，“孟冬”指每年冬季的第一個月，即對應(yīng)農(nóng)歷的十月，含立冬、小雪兩個節(jié)氣。

　　4.【精析】B“數(shù)九”從冬至開始算起。

　　5.【精析】C依據(jù)十天干，辛的下一個年份是壬。依據(jù)十二地支，亥的下一個年份是子。所以1912年是農(nóng)歷壬子年。

　　6.【精析】D中國傳統(tǒng)的干支紀(jì)年中，一甲子為六十年。

　　7.【精析】C六經(jīng)論五行者，始見于《尚書·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土?！?/p>

　　8.【精析】C二十八星宿的名稱,自西向東分別為:東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虛、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、婁、胃、昴、畢、觜、參);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、張、翼、軫)。因此，C項(xiàng)屬于北方玄武七宿。

　　9.【精析】B該詩出自宋代詩人毛滂所作《玉樓春·己卯歲元日》，大意是蓮花滴水送走了舊的一年。在井懸凍酒，曉寒侵入之時，柳枝的苗條身姿，已透露出了新春氣息。因此，描寫的是春節(jié)的情景。

　　10.【精析】D猜燈謎是元宵節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。

　　11.【精析】B元宵節(jié)又稱正月半、上元節(jié)、元夕或燈節(jié)。

　　12.【精析】A清明是二十四節(jié)氣中的第五個節(jié)氣，也是中國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

　　13.【精析】D據(jù)統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)等。

　　14.【精析】C端午節(jié)為每年的五月初五，為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期偉大的詩人屈原。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟等習(xí)俗。

　　15.【精析】B巧果即七夕果，民間常以“七曲八彎”來形容“七巧”的形狀。新婚婦女在農(nóng)歷七月初七(俗稱巧日)走娘家時，都從娘家?guī)┣晒貋硭徒o丈夫。因此，每年農(nóng)歷七月初七前后是巧果的生產(chǎn)旺季。

　　16.【精析】A《禮記》是一部儒家經(jīng)典，書中反映的基本內(nèi)容多系先秦古制。將封建社會最高統(tǒng)治者稱為“天子”始于周代，從題中的“天子”可知，祭日、祭月的禮制在周代已經(jīng)存在了，而周代屬于先秦時期。

　　17.【精析】B農(nóng)歷以七月、八月、九月為秋季，分別稱作孟秋、仲秋、季秋。

　　18.【精析】D重陽時節(jié)，秋高氣爽，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。根據(jù)題干詩句中的“菊花”“登高”兩詞可知是重陽節(jié)。

　　19.【精析】B題干詩句選自唐代王維寫的《九月九日憶山東兄弟》，描寫了重陽節(jié)登高望遠(yuǎn)、插茱萸等習(xí)俗，表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)親人的思念之情。

　　20.【精析】B農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過“小年”，通常人們要吃飴糖;元宵節(jié)吃湯圓;臘八節(jié)喝臘八粥;春節(jié)吃餃子。

　　21.【精析】B火把節(jié)主要是彝族、白族、納西族的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　22.【精析】D中國的古稱有：“華夏”“中華”“中夏”“諸夏”“諸華”“神州”“中土”“禹域”“海內(nèi)”“中域”“九州”“震旦”“赤縣”等，不包括華州。華(huà)州是中國古代行政區(qū)劃名，在今陜西省渭南市華州區(qū)境內(nèi)及周邊地區(qū)。

　　23.【精析】D根據(jù)陰陽學(xué)說，向日面為陽，背日面為陰。我國位于北半球，地勢西北高，向東南漸低，山水一般呈東西走向，山水相間，山的南面、河床的北岸都是向陽的，故山之南、水之北為陽;反之，山的北面、河床的南岸都是背日面，為陰。另外，由于地勢的緣故，我國河流在流動時會傾向于往東南方向流動，南岸較容易受到河水的侵蝕，形成北干、南濕的情形，故稱水北為陽、水南為陰。

　　24.【精析】C我國五大名山分別是：東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山。

　　25.【精析】B中華五岳為山東的泰山、陜西的華山、山西的恒山、湖南的衡山、河南的嵩山，其中位置最南的是衡山，最北的是恒山。

　　26.【精析】B題干是杜甫登上泰山時所作《望岳》一詩中的詩句。

　　27.【精析】D不惑之年指的是40歲的男子;總角泛指沒有成年的少男少女;豆蔻年華泛指十三四歲左右的女孩，含苞待放，稚嫩青澀;始齔垂髫泛指8歲左右的孩子，正在換牙。

　　28.【精析】B《論語·為政》中說：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立?！币虼恕岸ⅰ敝曛傅氖?0歲。

　　29.【精析】D30歲(男)——而立之年;40歲(男)——不惑之年;50歲(男)——知命之年;60歲——花甲之年。由對聯(lián)中“甲子”可知壽主年齡為60歲。

　　30.【精析】A“豆蔻”是指十三、十四歲的女子。

　　31.【精析】A古人稱自己一方的親屬朋友時，常用“家”“舍”等謙詞?！凹摇笔菍e人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親屬時用的謙詞，例如，稱呼自己的父親為家父、家嚴(yán)等，稱呼自己的母親為家母、家慈;而“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬，如舍弟。對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等，如稱呼對方的父親為令父、令尊。故選A項(xiàng)。

　　32.【精析】B自家父母稱“椿萱”，他人母親稱“萱堂”，岳父母稱“泰山、泰水”，兄弟稱“昆仲、棠棣、手足”，夫妻稱“伉儷、伴侶”，丈夫稱妻子“內(nèi)人、可卿”，婦女稱“巾幗”，男子稱“須眉”，同學(xué)稱“同窗”。

　　33.【精析】A兄弟行輩中長幼排行的次序?yàn)椋翰?孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

　　34.【精析】B令正為尊稱對方的嫡妻;令嬡或令愛，指對方的女兒;令尊，稱對方父親的敬詞;令弟指對方的弟弟。

　　35.【精析】B古代老師稱“先生”“夫子”“恩師”?！笆軜I(yè)”指跟隨老師學(xué)習(xí)。

　　36.【精析】C在西方醫(yī)學(xué)沒有傳入我國以前，中醫(yī)基本不叫“中醫(yī)”這個名字，而是有獨(dú)特且內(nèi)涵豐富的稱謂。杏林、懸壺、岐黃都是中醫(yī)的別稱。

　　37.【精析】A王羲之東床坦腹，深得郗太傅喜愛，將女兒郗璇嫁給王羲之，稱女婿為東床、東坦便出于此;柳下惠坐懷不亂說的是春秋魯國展獲(柳下惠)的故事;鄭鎰依靠自己的老丈人張悅升官，在泰山封賞，將老丈人稱為泰山的典故出自于此;蕭史用笛聲打動秦穆公的女兒弄玉，二人乘坐龍鳳歸隱山林，乘龍快婿的典故便出自于此。

　　38.【精析】D“莫逆之交”指非常要好或情投意合的朋友。出自《莊子·大宗師》:“四人相視而笑，莫逆于心，遂相與為友?！?/p>

　　39.【精析】B古代帝王自稱一般使用孤、寡、朕這三個詞。“敝”一般用于普通人的自稱。

　　40.【精析】C古代漢族的禮拜形式，即稽首、頓首、空首、振動、吉拜、兇拜、奇拜、褒拜、肅拜。

　　41.【精析】B現(xiàn)代禮儀中，客人一般坐在對著門口的位置，并且由主人引入座位，視為尊重。坐北朝南和坐西向東是古人的禮儀。

　　42.【精析】A五禮為中國古代禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮，喪葬之事為兇禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮，合稱五禮。

　　43.【精析】C刎頸之交，比喻可以同生死、共患難的朋友，出自《史記·廉頗藺相如列傳》。莫逆之交指非常要好或情投意合的朋友。金蘭之交，意思是像金石般堅(jiān)固的交情。點(diǎn)頭之交意思是交情甚淺，見了面只不過點(diǎn)點(diǎn)頭而已。因此C項(xiàng)情義更為深重。

　　44.【精析】D我國古代科舉考試從下到上依次為院試，也叫童試，考上者稱為“生員”，即秀才;鄉(xiāng)試，也叫秋闈，生員才能參加，考上者稱為“舉人”;會試，又叫春闈，舉人才能參加，考上者稱為“貢士”;殿試，皇帝主考，貢士才能參加，考上者稱為進(jìn)士，前三名依次叫狀元、榜眼、探花。

　　45.【精析】C“六藝”是指中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能，即“禮”,禮節(jié)(即今德育);“樂”，音樂;“射”，射箭技術(shù);“御”，駕馭馬車的技術(shù);“書”，書法(書寫、識字、文字);“數(shù)”，算法(計(jì)數(shù))。

　　46.【精析】C太學(xué)是中國古代的最高學(xué)府，是封建王朝培養(yǎng)人才的主要場所。太學(xué)最早設(shè)立在西漢漢武帝時期。晉武帝時設(shè)立國子學(xué)，是當(dāng)時的最高學(xué)府。國子監(jiān)是隋朝以后的中央官學(xué),為中國古代教育體系中的最高學(xué)府。京師大學(xué)堂是北京大學(xué)的前身，創(chuàng)建于1898年的戊戌變法，是我國近代以來的最高學(xué)府。

　　47.【精析】C元朝時，祖國大陸與臺灣之間的政治關(guān)系有了新的發(fā)展，在澎湖設(shè)立巡檢司，以此來管轄澎湖和臺灣列島。

　　48.【精析】D中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山。武當(dāng)山為道教名山，故不選。

　　49.【精析】D西安市是舉世聞名的世界四大古都之一，是中國歷史上建都朝代最多、影響力最大的都城，目前官方和史學(xué)界公認(rèn)的說法是13個王朝。

　　50.【精析】D中國上古奇書《山海經(jīng)》記載有黃帝大戰(zhàn)蚩尤的故事。

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