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　　第五節(jié) 小學(xué)德育、美育與心理健康教育

　　刷真題

　　一、單項選擇題

　　1.【精析】B《小學(xué)德育綱要》中指出，小學(xué)階段的德育要“著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣”。因此，該階段德育工作的重點是日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　2.【精析】B“一把鑰匙開一把鎖”反映的是因材施教原則，指教師在教學(xué)中，要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，既要面向全體學(xué)生，又要根據(jù)學(xué)生的個別差異，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。

　　3.【精析】A疏導(dǎo)原則指的是進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。根據(jù)題干中的“循循善誘，以理服人”可知是疏導(dǎo)原則。

　　4.【精析】A說服教育法又稱說理教育法，是借助語言和事實，通過擺事實、講道理，以影響受教育者的思想意識，使其明辨是非，提高其思想認(rèn)識的方法。針對題干中的學(xué)生，我們應(yīng)首先從提高其認(rèn)識入手，因此應(yīng)先采用的是說服教育法。

　　5.【精析】A陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法?！白寣W(xué)校的每一面墻壁都開口說話”，是通過創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境來促進學(xué)生的品德發(fā)展，屬于陶冶法中的環(huán)境陶冶。

　　6.【精析】A品德評價法又叫獎懲評價法，是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法，包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。教師對學(xué)生做好事的行為用貼小紅花、插小紅旗等方式鼓勵，就是品德評價法的運用。

　　7.【精析】D品德評價法又稱獎懲評價法，是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使學(xué)生品德健康的形成和發(fā)展的德育方法，包括獎勵、懲罰、評比、操行評定等。題干中的評比活動和張貼照片在光榮欄上都屬于品德評價法。

　　8.【精析】D合理情緒療法屬于改善學(xué)生認(rèn)知的方法，不屬于行為療法。

　　9.【精析】A強化法是指當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)所期望的目標(biāo)行為，或者一種符合要求的良好的行為之后，采取獎勵辦法立即強化，以增強此種行為出現(xiàn)的頻率。題干中的王老師鼓勵表揚小明是為了增加小明發(fā)言這一良好行為出現(xiàn)的頻率，因此屬于強化法。

　　10.【精析】B移情是指來訪者以往的生活經(jīng)歷和人際關(guān)系對咨詢師形成的心理反應(yīng)傾向。即來訪者把對父母或?qū)^去生活中某個重要人物的情感態(tài)度和屬性轉(zhuǎn)移到咨詢師身上，并對咨詢師做出反應(yīng)的過程。題干中的小學(xué)生把對父母的情感投射到輔導(dǎo)老師身上，就屬于移情。

　　11.【精析】B共情是心理咨詢的術(shù)語，指咨詢師站在來訪者的立場上，設(shè)身處地地去體會他們的痛苦、看待他們的問題，強調(diào)咨詢師與來訪者的換位思考。因此，“換位思考”的心理機制是共情。

　　12.【精析】C兒童“多動癥”又稱“注意缺陷障礙”，其核心特征是注意障礙。

　　二、簡答題

　　1.【參考答案】(1)要選好示范的榜樣。榜樣應(yīng)具有先進性、時代性、典型性。(2)要引導(dǎo)學(xué)生深刻理解榜樣精神的實質(zhì)，激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情，不要停留在表面模仿的層次上。(3)要激勵學(xué)生自覺用榜樣來調(diào)節(jié)行為，提高境界。

　　2.【參考答案】(1)思想品德課(政治課)與其他學(xué)科教學(xué)。(2)社會實踐活動。(3)課外、校外活動。(4)共青團、少先隊組織的活動。(5)校會、班會、周會、晨會、時事政策的學(xué)習(xí)。(6)班主任工作。

　　三、材料分析題

　　1.【參考答案】(1)材料中吳老師在處理學(xué)生沖突中，符合了以人為本的學(xué)生觀，同時遵循了疏導(dǎo)性和尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則，值得肯定。

　?、賲抢蠋熢谔幚頉_突時符合以人為本的學(xué)生觀，首先學(xué)生是發(fā)展中的人，難免會犯一些錯誤，學(xué)生之間的沖突也在所難免，老師要以寬容的心態(tài)看待學(xué)生的問題。材料中，吳老師的做法體現(xiàn)了這點。其次，學(xué)生是獨立的人，材料中吳老師尊重了學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自己處理問題。

　　②疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性。材料中吳老師讓學(xué)生認(rèn)識到了打架的錯誤之后，同時調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生自行解決，遵循了疏導(dǎo)性原則。

　?、圩鹬貙W(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。材料中吳老師遇到學(xué)生打架，并沒有粗魯?shù)刂浦梗亲鹬貙W(xué)生，讓其自行解決，同時也為學(xué)生提供了必要的規(guī)范，讓他們意識到打架是不對的行為。

　　(2)作為老師，要掌握正確的方式方法處理學(xué)生沖突，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。教師在處理學(xué)生沖突事件時，要注意以下幾個方面：第一，沉著冷靜面對。不要急于下結(jié)論發(fā)脾氣。第二，要機智果斷應(yīng)對。充分發(fā)揮教育機智。第三，要公平民主處理。不因個人情緒遷怒于學(xué)生。第四，善于總結(jié)引導(dǎo)。教育引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生分析問題，尋找解決問題的辦法。第五，在處理沖突事件時，要注意保障教學(xué)的正常進行，不影響教學(xué)。

　　2.【參考答案】(1)理想教育是小學(xué)生德育的重要內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的理想是學(xué)校、家庭和社會共同的責(zé)任。材料中學(xué)生把“好好學(xué)習(xí)，考上大學(xué)”當(dāng)作唯一理想的現(xiàn)象是不科學(xué)的。

　　造成這種理想的原因有很多，首先是社會大環(huán)境的影響，中國傳統(tǒng)的文化觀念認(rèn)為勞心者治人，勞力者治于人，認(rèn)為體力勞動者要低于腦力勞動者，在這樣的觀念影響下，人們普遍認(rèn)為必須考上大學(xué)才能有一個體面的工作，才能成為人上人;其次是學(xué)校教育的影響，在傳統(tǒng)應(yīng)試教育制度的影響下，學(xué)校只以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)，社會只以升學(xué)率作為評價學(xué)校的唯一標(biāo)準(zhǔn)，考試成績、升學(xué)檔次成了衡量孩子有沒有出息的標(biāo)準(zhǔn)尺度;最后是家庭的教育方式，在社會和學(xué)校的雙重壓力下，家長不得不強迫孩子努力學(xué)習(xí)考上大學(xué)。

　　這樣片面的理想會對學(xué)生產(chǎn)生很多不良的影響：首先，繁重的課業(yè)要求超出孩子的心理發(fā)展水平和承受能力，孩子天真爛漫的童年喪失;其次，很多兒童無法對自己及時做出調(diào)整，并予以適當(dāng)反應(yīng)，導(dǎo)致自身情緒易產(chǎn)生劇烈變化，最終導(dǎo)致心理失調(diào);最后，兒童只成為學(xué)習(xí)和升學(xué)的機器，不能全面健康地發(fā)展。

　　(2)針對這一現(xiàn)象對學(xué)生進行理想教育應(yīng)從以下幾個方面著手：

　　①了解分析，因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的、全面的理想。教師要了解和分析學(xué)生理想的現(xiàn)狀和成因。學(xué)生的理想總是通過一些具體事情的向往或態(tài)度表現(xiàn)出來的，教師要了解學(xué)生的各種態(tài)度和傾向，加以梳理，因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的理想。

　?、趶牡偷礁?，循序漸進，促使學(xué)生朝著理想不斷奮進。由于學(xué)生年齡、經(jīng)歷和文化水平的差異，因而對理想的認(rèn)識也有差別，教師要以高處著眼，從現(xiàn)實基礎(chǔ)入手，積極地促使學(xué)生朝著遠(yuǎn)大的理想而奮進。

　　③動之以情，曉之以理，避免板起臉孔談理想。教師在進行理想教育的時候，可以采取形式多樣的教育活動形式，提高學(xué)生的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的情感，幫助學(xué)生樹立健康的理想。

　?、芤缘聠⒅?，德智相長，在日常教學(xué)活動中，滲透理想信念教育的思想。教師要在日常的教學(xué)工作中，把理想前途教育與各科教學(xué)緊密地結(jié)合起來，為學(xué)生滲透積極向上、正確的理想教育。

　　刷模擬

　　一、單項選擇題

　　1.【精析】D教育者提出的道德要求和受教育者已有的品德水平之間的矛盾是德育過程的基本矛盾。

　　2.【精析】D生命教育是“三生教育”(生存教育、生活教育、生命教育)的內(nèi)容，屬于中學(xué)德育范疇。

　　3.【精析】D在品德發(fā)展中，知、情、意、行四個要素的發(fā)展具有不平衡性，因而在德育具體實施過程中具有多種開端?？筛鶕?jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，選擇最需要、最易生效的因素為開端，或從導(dǎo)之以行開始，或從動之以情開始，或從鍛煉品德意志開始。

　　4.【精析】C題干所述表明教師要將德育體現(xiàn)在日常教育教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中，體現(xiàn)在教師與學(xué)生的每一個行動中，且要積極組織德育活動，增加學(xué)生的交流與相互學(xué)習(xí)。因此，德育過程是一個組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面的教育影響的過程。

　　5.【精析】D德育過程的長期、反復(fù)、漸進的特點，要求教育者必須長期一貫、耐心細(xì)致地教育學(xué)生，要正確認(rèn)識和對待學(xué)生思想行為的反復(fù)，善于反復(fù)抓、抓反復(fù)，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)中逐步前進。

　　6.【精析】C導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

　　7.【精析】A德育過程是學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程，據(jù)此提出了知行統(tǒng)一的德育原則。

　　8.【精析】B知行統(tǒng)一強調(diào)既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實踐鍛煉，把提高認(rèn)識和行為養(yǎng)成結(jié)合起來，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干體現(xiàn)的正是這一原則。

　　9.【精析】D疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。題干中一味批評學(xué)生的做法有違正面施教的理念，沒有做到循循善誘、積極疏導(dǎo)。

　　10.【精析】B集體教育和個別教育相結(jié)合的德育原則是根據(jù)馬卡連柯的成功教育經(jīng)驗進行總結(jié)得來的。馬卡連柯指出：教師要影響個別學(xué)生，首先要去影響這個學(xué)生所在的集體，然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生，便會產(chǎn)生良好的教育效果，這就是著名的“平行教育原則”。

　　11.【精析】C正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則是指在德育過程中以事實、道理、榜樣等進行啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力，同時制定必要的規(guī)章制度對其進行約束。

　　12.【精析】C發(fā)揚積極因素，克服消極因素的德育原則要求教師在德育過程中要抓“閃光點”，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，達(dá)到長善救失的目的。

　　13.【精析】D馬卡連柯提出的“要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人”，反映了德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。

　　14.【精析】D教育影響的一致性與連貫性原則是指，在德育工作中，教育者應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。貫徹該原則的基本要求之一是爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)。

　　15.【精析】D教育影響的連貫性是指有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地進行思想品德教育。張老師通過了解班級以前的情況制定下一步的德育目標(biāo)，體現(xiàn)了連貫性原則。

　　16.【精析】B小學(xué)德育的最基本方法是說服教育法。

　　17.【精析】A由題干可知，該學(xué)生多次違反紀(jì)律，說明其缺乏正確的紀(jì)律意識，因此，對其教育應(yīng)該從提高道德認(rèn)知入手。說服教育法是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識，明辨是非，形成正確觀點的一種教育方法。因此，對周強同學(xué)應(yīng)采取說服教育法。

　　18.【精析】B說服教育法主要有兩種方式：一是運用語言文字進行說服，如講解、報告、談話、辯論、讀書指導(dǎo)等;二是運用事實進行說服教育，主要包括參觀、訪問和調(diào)查。

　　19.【精析】A說服教育法是通過語言說理，使學(xué)生明曉道理，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法，它包括運用語言文字進行說服的方式和運用事實進行說理教育的方式。

　　20.【精析】A榜樣示范法是以他人的高尚的思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。王老師用廉頗做榜樣，教育學(xué)生知錯能改，是榜樣示范法的體現(xiàn)。

　　21.【精析】D榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”比喻為人品德高尚、誠實、正直，用不著自我宣傳，就自然受到人們的尊重和敬仰。故“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的是榜樣示范法。

　　22.【精析】A實際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生參加各種實際活動，使其在活動中鍛煉思想，增長才干，培養(yǎng)優(yōu)良的思想和行為習(xí)慣的德育方法。題干中的“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”意思是“使他的意志受到磨煉，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利”，這是讓一個人在實際活動中受到磨煉，因此體現(xiàn)的是實際鍛煉法。

　　23.【精析】C指導(dǎo)實踐法是教育者組織學(xué)生參加多種實際活動，在行為實踐中使學(xué)生接受磨煉和考驗，以培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。指導(dǎo)實踐法包括：練習(xí)、遵守制度、委托任務(wù)和組織活動等。

　　24.【精析】C品德評價法是通過對學(xué)生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等。評選學(xué)習(xí)之星、進步之星，并頒發(fā)榮譽小獎狀等，運用的是品德評價法。

　　25.【精析】B陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。從“與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也”可看出是情感陶冶法。

　　26.【精析】A陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶。

　　27.【精析】A品德修養(yǎng)指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。品德修養(yǎng)指導(dǎo)法主要包括學(xué)習(xí)、自我批評、座右銘、自我實踐體驗與鍛煉等。

　　28.【精析】B品德評價法包括獎勵、懲罰、評比和操行評定等方式。

　　29.【精析】C角色扮演法是通過讓兒童扮演處境特別的求助者或其他有異于自己的社會角色，使扮演者暫時置身于他人的位置，按照他人的處境或角色來行事、處世，以求在體驗別人的態(tài)度、方式中增進扮演者對他人及其社會角色的理解和認(rèn)同。題干所述體現(xiàn)的德育方法即是角色扮演法。

　　30.【精析】A自我教育法，即通過引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、自我反思和自我活動等自我教育來培養(yǎng)其思想品德的方法。魯迅先生在桌子上刻字以時刻提醒自己，是一種自我反思，屬于自我教育法。

　　31.【精析】A小學(xué)德育途徑多種多樣，其中基本途徑是思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。

　　32.【精析】D班主任工作是學(xué)校德育中重要而又特殊的途徑。

　　33.【精析】A美育從感知開始到理解，先有了感性認(rèn)識才能上升到理性認(rèn)識，所以培養(yǎng)學(xué)生審美感知能力是美育過程的起點。

　　34.【精析】C培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育最高層次的任務(wù)。

　　35.【精析】C藝術(shù)教育是美育最重要和最主要的內(nèi)容與手段，是美育的主體部分。

　　36.【精析】D提高邏輯思維能力是智育的任務(wù)之一。

　　37.【精析】B通過家庭教育實施美育是在家庭中進行美育的途徑。

　　38.【精析】D心理健康是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力、積極的內(nèi)心體驗、良好的社會適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

　　39.【精析】A心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一是情緒積極穩(wěn)定，即情緒樂觀穩(wěn)定，熱愛生活，積極向上，對未來充滿希望，有煩惱能自行解脫。故A項不符合心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。B、C、D三項均符合心理健康標(biāo)準(zhǔn)。

　　40.【精析】A心理健康教育強調(diào)面向全體學(xué)生，以正常學(xué)生為主要對象，以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。

　　41.【精析】C學(xué)校是學(xué)生心理健康教育的主要場所。

　　42.【精析】A心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)，第一是學(xué)會調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng);第二是尋求發(fā)展。學(xué)會調(diào)適是基本目標(biāo)，尋求發(fā)展是高級目標(biāo)。

　　43.【精析】A強化法是應(yīng)用強化手段增進某些適應(yīng)行為，以減弱或消除某些不適行為的方法。楊老師給予表揚是為了增加曉玲主動向老師請教問題的良好行為，因此屬于強化法。

　　44.【精析】B代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀?，學(xué)生用代幣可以兌換有實際價值的獎勵物或活動。根據(jù)題干中的“小紅星”可知是代幣獎勵法。

　　45.【精析】A行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。

　　46.【精析】A系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干所述是對系統(tǒng)脫敏法的運用。

　　47.【精析】D肯定性訓(xùn)練又叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進個人在人際關(guān)系中公開地表達(dá)自己的真實情感和觀點，維護自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。故可采用肯定性訓(xùn)練的方法來提高小菲的自信，改變小菲內(nèi)向、害羞、不敢公開表達(dá)自己的意見或者情感的行為。

　　48.【精析】B艾里斯提出的理性情緒療法又叫“ABC”理性療法，屬于認(rèn)知改變法。

　　49.【精析】C艾里斯的ABC理論中：A代表個體遇到的主要事實、行為、事件;B代表個體對A的信念、觀點;C代表事件造成的情緒結(jié)果。

　　50.【精析】C艾里斯的ABC理論中：A表示個體遇到的主要事實、行為、事件;B表示個體對A的信念、觀點;C表示事件造成的情緒結(jié)果。

　　51.【精析】C糟糕至極這種不合理信念認(rèn)為，如果發(fā)生了一件不好的事情，那將是非常可怕的、非常糟糕的,是一場災(zāi)難。這就會導(dǎo)致個體陷入極端不良的情緒體驗(如恥辱、自責(zé)自罪、焦慮、悲觀、抑郁)的惡性循環(huán)之中而難以自拔。題干中小輝產(chǎn)生的考不上理想的中學(xué)就前途無望的極端想法屬于糟糕至極。

　　52.【精析】B合理情緒療法又稱為理性療法，是通過駁斥錯誤觀念，形成正確的觀念的方法。題干中的心理輔導(dǎo)老師就是運用了這種方法。

　　53.【精析】C兒童多動癥的高峰發(fā)病年齡一般為810歲。

　　54.【精析】A學(xué)習(xí)困難又稱為學(xué)習(xí)障礙，指某些智力正?；蚪咏５膬和?，因神經(jīng)系統(tǒng)的某種或某些功能性失調(diào)，使其在聽、說、讀、寫、算等方面能力降低或發(fā)展較慢，以致陷入學(xué)習(xí)困難。存在學(xué)習(xí)障礙的兒童的主要表現(xiàn)有：知識背景貧乏，知識結(jié)構(gòu)水平差;注意力差，感知覺能力差，記憶不良，閱讀困難，語言落后，思維水平低;社會技能落后等。不存在智力低下的表現(xiàn)。

　　55.【精析】D考試焦慮是學(xué)生中常見的焦慮反應(yīng)。

　　56.【精析】C題干所述現(xiàn)象屬于強迫癥中的強迫行為。

　　二、簡答題

　　1.【參考答案】(1)德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程。(2)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(3)德育過程是促進學(xué)生內(nèi)部思想矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。

　　2.【參考答案】(1)建立健全的學(xué)生集體。(2)開展豐富多彩的集體活動，充分發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用。(3)加強個別教育，并通過個別教育影響集體，增強集體的生機和活力。

　　3.【參考答案】(1)說服教育法。(2)榜樣示范法。(3)實際鍛煉法。(4)陶冶教育法(情感陶冶法)。(5)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法。(6)品德評價法(獎懲評價法)。(7)角色扮演法。(8)合作學(xué)習(xí)法。

　　4.【參考答案】(1)利用課堂教學(xué)。(2)積極挖掘環(huán)境的美育功能。(3)充分發(fā)揮教師角色的示范作用。(4)通過課外校外活動實施美育。

　　5.【參考答案】(1)開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程和心理輔導(dǎo)的活動課。(2)在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容。(3)結(jié)合班級、團隊活動開展心理健康教育。(4)個別心理輔導(dǎo)或咨詢。(5)小組輔導(dǎo)，也稱團體輔導(dǎo)。

　　6.【參考答案】(1)面向全體學(xué)生原則。(2)預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則。(3)尊重與理解學(xué)生原則。(4)學(xué)生主體性原則。(5)個別化對待原則。(6)整體性發(fā)展原則。

　　三、材料分析題

　　1.【參考答案】(1)材料體現(xiàn)了長善救失原則。在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長善救失的目的。貫徹這一原則的基本要求有：①教育者要用一分為二的觀點，全面分析，客觀地評價學(xué)生的優(yōu)點和不足。②教育者要有意識地創(chuàng)造條件，將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素。③教育者要提高學(xué)生自我認(rèn)識、自我評價的能力，啟發(fā)他們自覺思考、克服缺點、發(fā)揚優(yōu)點。材料中，黃老師用一分為二的觀點看待小東，看到了小東身上的優(yōu)秀品質(zhì)，并積極進行引導(dǎo)，最終使小東熱愛學(xué)習(xí)，將消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，即運用了長善救失原則。

　　(2)材料體現(xiàn)了因材施教原則。因材施教原則是指進行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹這一原則的基本要求有：①以發(fā)展的眼光客觀、全面、深入地了解學(xué)生，正確認(rèn)識和評價青少年學(xué)生的思想特點。②根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點，選擇不同的內(nèi)容和方法進行教育，防止一般化、成人化、模式化。③注意學(xué)生的個別差異，因材施教。材料中，黃老師根據(jù)小東的個人特點對小東進行教導(dǎo)，即運用了因材施教原則。

　　2.【參考答案】思想道德教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分，它貫穿于學(xué)校教育工作的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面。抓好思想道德教育工作，為小學(xué)生健康成長與發(fā)展打好基礎(chǔ)，對提高全民族思想道德素質(zhì)有著極其重要的作用。

　　(1)要充分認(rèn)識到當(dāng)前小學(xué)生的思想道德現(xiàn)狀。小學(xué)生的道德觀日趨現(xiàn)實，并且不少小學(xué)生以個人為中心;小學(xué)生的人生觀、價值觀有功利化的傾向。

　　(2)必須在思想上高度重視小學(xué)德育工作。教師必須要針對小學(xué)生身心成長的特點，身體力行，言傳身教，大力開展中華民族的傳統(tǒng)美德和社會主義道德規(guī)范教育，引導(dǎo)他們明辨是非，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，養(yǎng)成高尚的思想品德和良好的道德情操，使之成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，具有高尚品德和文明素養(yǎng)的未來社會人。

　　(3)必須為小學(xué)生的個人成長營造良好的環(huán)境。整頓社會文化市場、積極引導(dǎo)家長樹立良好的榜樣、美化校園環(huán)境、豐富校園文化生活，努力使道德教育形成學(xué)校、家庭和社區(qū)三位一體的格局，使“三教”互為補充，形成教育合力，增強德育的實效性。

　　(4)合理安排教育內(nèi)容，增強教育效果。加強愛國主義教育，激發(fā)小學(xué)生的愛國熱情;加強集體主義教育，增強集體主義義務(wù)感和責(zé)任感，把集體主義教育與個人價值觀教育有機地結(jié)合起來，使小學(xué)生認(rèn)識到，只有集體主義行為才能具有崇高的生活目的，才能使生活充滿活力，才能使情操高尚，從而確立正確的人生價值觀;加強熱愛勞動教育，增強建設(shè)國家、振興中華的責(zé)任感;抓好行為規(guī)范的教育，努力將小學(xué)生培養(yǎng)成有道德、有文化、守紀(jì)律的一代新人。

　　總之，小學(xué)生思想道德教育工作是一項長期性、系統(tǒng)性的工作，需要學(xué)校、家庭、社會的共同努力才能取得最大的成效。我們必須繼續(xù)堅持德育為首，以人為本的原則，從小學(xué)生的實際出發(fā)，重視正面教育，立足潛移默化的影響，不斷開創(chuàng)思想道德教育工作新局面。

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