網(wǎng)絡(luò)教育的原因和利弊是什么?應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)
來(lái)源:牛賬網(wǎng) 作者:牛小編 閱讀人數(shù):11438 時(shí)間:2023-07-01
現(xiàn)如今有很多人都關(guān)注著學(xué)歷提升的相關(guān)議題,很多人有這個(gè)疑問(wèn):“網(wǎng)絡(luò)教育的原因和利弊是什么?應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)”,關(guān)于這種疑惑,沒(méi)關(guān)系,不用害怕,小編今天來(lái)為大家準(zhǔn)備好了下面文章,想要更深入了解“網(wǎng)絡(luò)教育的原因和利弊是什么?應(yīng)該怎樣應(yīng)對(duì)”相關(guān)知識(shí),就來(lái)看看吧。
網(wǎng)絡(luò)教育
遠(yuǎn)程教育,在教育部已出臺(tái)的一些文件中,也稱(chēng)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育為網(wǎng)絡(luò)教育,是成人教育學(xué)歷中的一種。網(wǎng)絡(luò)教育是指使用電視及互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒體的教學(xué)模式,它突破了時(shí)空的界線,有別于傳統(tǒng)的在校住宿的教學(xué)模式。使用這種教學(xué)模式的學(xué)生,通常是業(yè)余進(jìn)修者。由于不需要到特定地點(diǎn)上課,因此可以隨時(shí)隨地上課。學(xué)生亦可以透過(guò)電視廣播、互聯(lián)網(wǎng)、輔導(dǎo)專(zhuān)線、課研社、面授(函授)等多種不同管道互助學(xué)習(xí)。網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于教育后產(chǎn)生的新概念,即運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與環(huán)境開(kāi)展的教育。網(wǎng)絡(luò)教育招生對(duì)象不受年齡和先前學(xué)歷限制,為廣大已步入社會(huì)的群眾提供了學(xué)歷提升的機(jī)會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)教育的優(yōu)勢(shì)
1、學(xué)生自主性素質(zhì)的培養(yǎng)
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教育課程的學(xué)習(xí),使得學(xué)生與教師分離,改變了傳統(tǒng)的以教師為中心的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)過(guò)程完全通過(guò)學(xué)生自主活動(dòng)實(shí)現(xiàn),學(xué)生置身于個(gè)人學(xué)習(xí)氛圍之中,須自覺(jué)地約束個(gè)人行為,自我設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)進(jìn)度,直到達(dá)到學(xué)習(xí)目的。
2、學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可以靈活地支配時(shí)間,并且不受任何空間限制,只要具備基本上網(wǎng)條件即可實(shí)現(xiàn),其學(xué)習(xí)過(guò)程是個(gè)體行為到群體行為再到個(gè)體行為。與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)程——群體行為到個(gè)體行為比較,突出了個(gè)體的作用。這一過(guò)程不是簡(jiǎn)單的形勢(shì)變化。而是為個(gè)性化素質(zhì)教育提供了條件。
3、學(xué)生協(xié)作精神的提高
網(wǎng)絡(luò)課程的各種交互作用使學(xué)生可以突破地域和時(shí)間上的限制,全員以平等的身份參與學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的交流,避免了一些性格內(nèi)向的學(xué)生羞于張口的現(xiàn)象,增強(qiáng)了寫(xiě)作學(xué)習(xí)的彈性。
網(wǎng)絡(luò)教育的弊端
遠(yuǎn)程教育一個(gè)最大的優(yōu)點(diǎn)在于廣泛性,同時(shí)這也是它的弊端、一個(gè)軟肋。遠(yuǎn)程教育的對(duì)象“泛”化,沒(méi)有個(gè)別性的針對(duì),只對(duì)一群體的關(guān)注,在具體的教學(xué)中,缺乏情景性的教學(xué)。所謂情境性教學(xué)是指在教育教學(xué)活動(dòng)中,每一次的教育教學(xué)都是基于具體的情景,離開(kāi)了當(dāng)時(shí)的情景,教學(xué)也就失去了意義性。其實(shí)說(shuō)到底,當(dāng)下的遠(yuǎn)程教育忽視了教學(xué)之中的情感因素,不關(guān)注講授者與接受者的情感,在這種流水線形式的教學(xué)中,以機(jī)械化的代替了心靈轉(zhuǎn)向的教育。遠(yuǎn)程教育雖然可以通過(guò)屏幕面對(duì)面的交談,但是個(gè)人的情感把握很難做到細(xì)微。屏幕下,每個(gè)人的動(dòng)作不能太大,而且對(duì)人的察言觀色,需要長(zhǎng)久性,一堂授課,只能留下粗略的印象,不能較好的根據(jù)每個(gè)人的變化而設(shè)計(jì)與更改教學(xué)程序。
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