當(dāng)你經(jīng)過(guò)艱難的思索、推理，最后解出一道難題時(shí)，會(huì)喜形于色;當(dāng)你在學(xué)習(xí)中取得優(yōu)良成績(jī)時(shí)，會(huì)感到由衷的喜悅;當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，在生活中解決了實(shí)際問(wèn)題時(shí)，會(huì)樂(lè)在其中。所以就跟老師來(lái)一起看看吧。

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專(zhuān)升本政治必背哲學(xué)考點(diǎn)

馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是：關(guān)于自然、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律。????

對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是：堅(jiān)持和發(fā)展。????

物質(zhì)的特性是客觀實(shí)在性。這里的客觀實(shí)在是指：不以人的意志為轉(zhuǎn)移。????

在實(shí)際工作中，要注意掌握分寸，防止過(guò)或不及，其關(guān)鍵在于：把握事物的度。????

矛盾的基本屬性是：斗爭(zhēng)性和同一性。???

實(shí)踐的科學(xué)含義是：人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的一切社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。?

絕對(duì)真理和相對(duì)真理的關(guān)系是：真理的種不同屬性。???

人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)最基本的首要的是：生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

人類(lèi)社會(huì)變化、發(fā)展的決定性因素是：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。??

英雄史觀的理論出發(fā)點(diǎn)是：社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。????

自由王國(guó)實(shí)際指的是：共產(chǎn)主義社會(huì)。???

專(zhuān)升本政治必背政治生活考點(diǎn)

標(biāo)志著*思想萌芽的代表著作是：《中國(guó)社會(huì)各階段的分析》和《湖南農(nóng)*動(dòng)考察報(bào)告》

我國(guó)人民民主專(zhuān)政政權(quán)的組織形式及政體是：人民代表大會(huì)制度。?

堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，關(guān)鍵是：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。???

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會(huì)基礎(chǔ)。???

執(zhí)行社會(huì)主義宏觀調(diào)控職能的是：社會(huì)主義國(guó)家的政府。??

在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中，國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這主要體現(xiàn)在：對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上。??

我國(guó)現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟(jì)是：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。

健全社會(huì)主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。??

社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是：集體主義。???

提出的和平與發(fā)展兩大時(shí)代主題的核心是：發(fā)展。

專(zhuān)升本政治必背歷史考點(diǎn)

“二次革命論”是由誰(shuí)提出來(lái)的：陳獨(dú)秀。

1927年大革命失敗后中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是：半殖民地半封建社會(huì)。

全國(guó)第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地

標(biāo)志第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式形成的會(huì)議是：國(guó)民黨一大

1981年11月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府成立的地點(diǎn)是：江西瑞金

中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是：把我國(guó)盡快地從落后的農(nóng)業(yè)園變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

新民主主義經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)力量是：國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。

毛澤東正式向全黨全國(guó)提出探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的文章是：《論土太關(guān)系）

1974年2月，毛澤東在會(huì)見(jiàn)費(fèi)比亞總統(tǒng)玉翁達(dá)時(shí)提出的重要觀點(diǎn)是：關(guān)于三個(gè)世界的劃分的觀點(diǎn)。

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